杭侃以第20窟西立佛的研究復(fù)原舉例：過(guò)去，要復(fù)原考古發(fā)現(xiàn)的大量殘塊具有很高難度，而數(shù)字技術(shù)提高了殘塊掃描和數(shù)據(jù)采集工作的效率。目前，云岡研究院已成功完成西立佛的數(shù)字化復(fù)原工作。

習(xí)近平總書(shū)記曾指出，“以人民為中心的發(fā)展思想，不是一個(gè)抽象的、玄奧的概念，不能只停留在口頭上、止步于思想環(huán)節(jié)，而要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)環(huán)節(jié)”。更多資金資源“投資于人”，就是以人民為中心的發(fā)展思想的生動(dòng)體現(xiàn)。

　　在賈洪瑜看來(lái)，記載那些追求女性解放、自我覺(jué)醒的婦女先鋒們，就是守護(hù)中國(guó)婦女解放運(yùn)動(dòng)的精神火種；講述她們，就是傳頌巾幗先驅(qū)可歌可泣的傳奇故事；禮贊她們，就是傳承巾幗英雄用鮮血和生命凝聚的紅色基因。

　　葉蔭宇：我認(rèn)為二者各有千秋。相比于人工智能，運(yùn)籌學(xué)的顯著優(yōu)點(diǎn)是：設(shè)計(jì)一種算法無(wú)需真實(shí)數(shù)據(jù)參與，可將問(wèn)題和數(shù)據(jù)抽象化，完全不會(huì)影響運(yùn)籌學(xué)的優(yōu)化過(guò)程。就如同往一個(gè)背包里放不同價(jià)值、不同種類的物品，人工智能需要了解這些物品具體為何、價(jià)值幾何從而給出解決方法，而運(yùn)籌學(xué)的優(yōu)化是給出一種最優(yōu)算法，無(wú)論放進(jìn)去什么樣的物品，都能根據(jù)算法找出最優(yōu)解，通俗來(lái)講，就是以不變應(yīng)萬(wàn)變，以“一”對(duì)“無(wú)窮”。

　　習(xí)近平在看望參加政協(xié)會(huì)議的民盟、民進(jìn)、教育界委員時(shí)強(qiáng)調(diào)，強(qiáng)化教育對(duì)科技和人才支撐作用，形成人才輩出、人盡其才、才盡其用生動(dòng)局面。

　　當(dāng)天，十四屆全國(guó)人大三次會(huì)議山西代表團(tuán)舉行開(kāi)放團(tuán)組會(huì)議。杭侃在回答記者提問(wèn)時(shí)說(shuō)，2001年云岡石窟被列入世界遺產(chǎn)名錄，那時(shí)的申報(bào)文本里使用的是手工測(cè)繪圖。自2001年啟動(dòng)數(shù)字化進(jìn)程后，已有三分之二的洞窟進(jìn)行數(shù)據(jù)采集，這些數(shù)據(jù)可廣泛應(yīng)用于保護(hù)、研究和展示利用方面。

　　為便利榨菜出口，涪陵海關(guān)優(yōu)化出口榨菜取樣送檢機(jī)制，采用“專崗專人、即取即送”模式，實(shí)現(xiàn)檢測(cè)項(xiàng)目確認(rèn)、榨菜樣品送檢、系統(tǒng)信息錄入“三環(huán)節(jié)動(dòng)態(tài)同步”，大幅縮短檢驗(yàn)周期。