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隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展,城市規(guī)模日益擴(kuò)展、結(jié)構(gòu)日趨復(fù)雜,城市治理也面臨著新挑戰(zhàn)。重慶是我國(guó)轄區(qū)面積和人口規(guī)模最大的城市,探索超大城市現(xiàn)代化治理新路的需求十分迫切。近年來,重慶主城核心區(qū)渝中區(qū)積極探索城市更新可持續(xù)路徑,讓“山水之城”煥發(fā)新生機(jī)。
陳政高于1970年擔(dān)任遼寧省海城縣革委會(huì)政工組辦事員;1978年任大連海運(yùn)學(xué)院團(tuán)委書記;1982年任遼寧省大連團(tuán)市委常委、學(xué)校部部長(zhǎng);1985年任遼寧省大連市長(zhǎng)??h副縣長(zhǎng);1988年任遼寧省大連市西崗區(qū)委常委、副區(qū)長(zhǎng)(主持工作);1993年任遼寧省大連市副市長(zhǎng);1997年任遼寧省省長(zhǎng)助理;1998年任遼寧省副省長(zhǎng);2003年任遼寧省沈陽(yáng)市委副書記、市長(zhǎng);2008年任遼寧省委副書記、省長(zhǎng)。
“但是虧欠感的背后是邊界感。一個(gè)人如果老怕別人對(duì)你好,證明你也怕付出、對(duì)別人好,因?yàn)槟阍谒阗~。我以前會(huì)這樣,很害怕別人對(duì)我好,但我好像從去年開始就不會(huì)怕了,我就覺得說你們對(duì)我好,OK,我能感受到,我會(huì)用力去付出和回報(bào)給你們。因?yàn)槲遗涞蒙夏銈儗?duì)我好,我也可以加倍的對(duì)你們更好?!?/p>
據(jù)四川省政府官網(wǎng)介紹,四川是國(guó)家系統(tǒng)推進(jìn)全面創(chuàng)新改革試驗(yàn)的八個(gè)區(qū)域之一,擁有中國(guó)(四川)自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)、成都國(guó)家自主創(chuàng)新示范區(qū)、天府新區(qū)、綿陽(yáng)科技城、攀西戰(zhàn)略性資源創(chuàng)新開發(fā)試驗(yàn)區(qū)等多個(gè)重大區(qū)域創(chuàng)新平臺(tái)。
在這一過程中,渝中區(qū)也曾面臨諸多挑戰(zhàn)。“歷史建筑的保護(hù)更新是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,涉及土地權(quán)屬、建筑規(guī)劃、消防安全等多方面問題?!痹碚f,以消防安全為例,歷史建筑、歷史文化街區(qū)因建造年代久遠(yuǎn),消防通道、消防設(shè)施等難以適用現(xiàn)行的消防技術(shù)標(biāo)準(zhǔn),一度制約了更新利用工作的開展。
渝中區(qū)委常委、宣傳部部長(zhǎng)艾正兵說,近年來,渝中區(qū)積極打造歷史人文傳承新高地,高效統(tǒng)籌傳統(tǒng)風(fēng)貌區(qū)、文物建筑及優(yōu)秀歷史建筑保護(hù)利用,推動(dòng)人文資源轉(zhuǎn)化為文化生產(chǎn)力。目前,全區(qū)文物完好率超98%、利用率超85%。
在“馮契的哲學(xué)思想與世界百家爭(zhēng)鳴”研討會(huì)上,中外學(xué)者以多維視角深入剖析馮契哲學(xué)的精髓,探討其在全球哲學(xué)語(yǔ)境中的獨(dú)特價(jià)值。美國(guó)肯庸學(xué)院教授蕭陽(yáng)回顧馮契哲學(xué)的時(shí)代背景與全球影響,稱其為20世紀(jì)中國(guó)哲學(xué)的“燈塔”,其思想在全球化時(shí)代仍具啟迪意義。美國(guó)學(xué)者喬丹·杰克遜(Jordan Jackson)將馮契的“智慧說”與希臘哲學(xué)的自我修養(yǎng)傳統(tǒng)相比較,探討兩者在追求智慧與德性上的共鳴。