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  活動上還舉辦了四大項目簽約儀式,好噠科技將開發(fā)AI女性健康智能設(shè)備;百噠文化創(chuàng)新“科技+非遺”體驗?zāi)J?;凰華傳媒的人才計劃首創(chuàng)“技術(shù)+管理+資本”三維培養(yǎng)體系;愛生生命的益生菌項目則更好填補(bǔ)了精準(zhǔn)健康管理領(lǐng)域空白。這些項目既彰顯女性特質(zhì),又突破傳統(tǒng)邊界,為智能制造注入柔性創(chuàng)新基因。

  活動期間,陜西歷史博物館“吉金·中國——中國青銅文明的興起與繁榮”展與西安碑林博物館“漢字書法碑林”展將對外開放。西安碑林博物館還安排了現(xiàn)場書法展演、文創(chuàng)產(chǎn)品展示、社教活動展演、文物公益鑒賞和文物普法宣傳等豐富的配套活動,吸引了眾多觀眾參與。

  展覽通過龐貝古城遺址出土的文物,從微觀視角呈現(xiàn)了火山噴發(fā)的瞬間以及在此之前龐貝居民的生活圖景和藝術(shù)成就。展覽現(xiàn)場,數(shù)具龐貝遇難者石膏模型尤為震撼。這些全球僅存數(shù)十具的模型,以蜷縮姿態(tài)定格生命最后瞬間,讓觀眾直面這場千年前的災(zāi)難。

  華東師范大學(xué)哲學(xué)系教授楊國榮通過視頻發(fā)表題為“馮契:智慧的探求者”的演講,高度評價馮契“智慧說”在融合馬克思主義、中西哲學(xué)傳統(tǒng)方面的原創(chuàng)性,指出其“轉(zhuǎn)識成智”的命題為現(xiàn)代哲學(xué)注入活力。童世駿教授認(rèn)為,馮契的辯證法超越了傳統(tǒng)本體論與認(rèn)識論的二元對立,展現(xiàn)了哲學(xué)對人類終極關(guān)懷的回應(yīng)。

  走出新聞發(fā)布廳,置身工廠建設(shè)一線,“現(xiàn)場感”成為與會的50余家媒體交流的高頻詞。作為“東道主”,這樣的“現(xiàn)場感”,也讓阿斯利康青島工廠總經(jīng)理袁旭宜倍感振奮。

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