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哈爾濱市道外區(qū)、宜春市奉新縣、昌江黎族自治縣王下鄉(xiāng)、文昌市重興鎮(zhèn)、淮安市淮陰區(qū)、黔南貴定縣
阜陽(yáng)市潁州區(qū)、宜賓市興文縣、畢節(jié)市黔西市、內(nèi)蒙古錫林郭勒盟鑲黃旗、亳州市譙城區(qū)、佛山市禪城區(qū)、郴州市資興市、恩施州咸豐縣
離鐵軌0.8米的房子住了44年
回憶拍攝場(chǎng)景時(shí)，楊正濃幾度哽咽：“金英聽(tīng)到遠(yuǎn)方傳來(lái)端著合肥土腔的長(zhǎng)長(zhǎng)呼喊：‘二姐——’僅僅只是兩個(gè)字，就讓他潸然淚下。他說(shuō)：‘我想葉落歸根！’又流淚：‘恐怕不太容易?！?/p>
國(guó)家體育總局群眾體育司賽事活動(dòng)處副處長(zhǎng) 王曉陽(yáng)：我們精心設(shè)置了我要上全運(yùn)群眾賽事活動(dòng)，帶動(dòng)群眾廣泛參與，給群眾一個(gè)從廠礦車間、田間地頭，走向全國(guó)領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)的這么一個(gè)機(jī)會(huì)。項(xiàng)目的設(shè)計(jì)，覆蓋了不同的人群。比如說(shuō)我們?cè)O(shè)計(jì)了門球，適合老年人運(yùn)動(dòng)。我們?cè)O(shè)計(jì)了模型，適合青少年運(yùn)動(dòng)，來(lái)帶動(dòng)不同人群都能夠廣泛地參與進(jìn)來(lái)。
香港人慣會(huì)煲湯，“飲湯”這一食補(bǔ)文化在粵港澳大灣區(qū)內(nèi)地城市也深入人心，為中式“湯包”開(kāi)拓更廣闊的內(nèi)地市場(chǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的消費(fèi)基礎(chǔ)。
五巖山藥王遺跡素有“中華藥學(xué)圣地”之稱。在專業(yè)講解員帶領(lǐng)下，國(guó)際學(xué)生們參觀了藥王隱居處、煉丹處、著書閣、藏藥庫(kù)、晾書臺(tái)、搗藥臼等眾多藥王遺跡遺存。在蜿蜒的山路上，學(xué)生們駐足觀察道邊生長(zhǎng)的冬凌草、大薊、小薊、枸杞等中藥植株，了解“五巖山一棵草一味藥”的傳說(shuō)。看到野生艾草，來(lái)自斯里蘭卡的留學(xué)生伊美莎難掩興奮之情，表示此次實(shí)地探訪“刷新”了她對(duì)中藥材的認(rèn)識(shí)。“課本上的知識(shí)鮮活地生長(zhǎng)在眼前，藥王遺跡就像一座鮮活的中醫(yī)藥博物館?！?/p>
浮粟泉?dú)v經(jīng)千年歲月，至今仍靜水流深，獨(dú)守一方幽雅。令人稱奇的是，這眼清泉雖僅一米余深，表面不見(jiàn)噴涌之態(tài)，卻水源豐沛，旱澇不涸——無(wú)論大旱之年還是暴雨時(shí)節(jié)，水位始終如一，泉水清冽甘甜，飲之沁人心脾。
2001年起，瞿世鏡在上海文化藍(lán)皮書發(fā)表一系列國(guó)際大都市文化競(jìng)爭(zhēng)力研究報(bào)告，采用量化方法比較上海與全球主要城市的文化發(fā)展水平。這些研究為上海建設(shè)國(guó)際文化大都市提供了重要參考，多次獲得上海市領(lǐng)導(dǎo)批示。
陽(yáng)光、空氣、水和土壤，都是全浸入式存在的。所以，拼營(yíng)商環(huán)境，不能只拼零散的“點(diǎn)”，而是要連點(diǎn)成線、由點(diǎn)及面、面面俱到。一個(gè)“點(diǎn)”的疏漏，就可能極大降低經(jīng)營(yíng)主體對(duì)“環(huán)境”的體感。