新時(shí)代，在數(shù)字技術(shù)的賦能下，我們需要的“霞客精神”，是文旅從業(yè)者“不畏艱險(xiǎn)、求真務(wù)實(shí)”的職業(yè)堅(jiān)守，是地方政府“以文促旅、以旅彰文”的戰(zhàn)略眼光，更是每一位旅行者“身體力行、知行合一”的文化自覺(jué)。

　　經(jīng)查，李鵬新喪失理想信念，背棄初心使命，培植個(gè)人勢(shì)力，搞“七個(gè)有之”；無(wú)視中央八項(xiàng)規(guī)定精神，違規(guī)接受宴請(qǐng)和車(chē)輛司機(jī)服務(wù)安排；對(duì)組織不忠誠(chéng)、不老實(shí)，在組織函詢時(shí)不如實(shí)說(shuō)明問(wèn)題，違背組織原則，賣(mài)官鬻爵，嚴(yán)重污染地方政治生態(tài)；廉潔底線失守，長(zhǎng)期違規(guī)收受禮品、禮金；腐化墮落；貪婪無(wú)度，政商勾連，大搞新型腐敗，利用職務(wù)便利為他人在礦產(chǎn)開(kāi)發(fā)、企業(yè)經(jīng)營(yíng)、干部選拔任用等方面謀利，并非法收受股權(quán)股份等巨額財(cái)物。

　　沿著蜿蜒靈動(dòng)的淇河生態(tài)廊道，國(guó)際學(xué)生漫步于鶴壁的母親河——淇河之畔，近距離領(lǐng)略濱水城市風(fēng)貌，聆聽(tīng)這座“詩(shī)經(jīng)之城”傳承三千年的風(fēng)雅故事?！对?shī)經(jīng)》描寫(xiě)淇河流域風(fēng)土人情的篇章多達(dá)39首，一些名句膾炙人口。來(lái)自泰國(guó)的楊冪感嘆：“這些傳唱千年的《詩(shī)經(jīng)》名句變成眼前的‘山水畫(huà)’，這種時(shí)空交錯(cuò)的感覺(jué)太奇妙了！跨越千年的詩(shī)句，讓我感到淇河不僅是一條美麗的河流，更充滿了中國(guó)古代文學(xué)的浪漫?！?/p>

　　“我們?cè)M南紅色沃土，牢記為黨育人、為國(guó)育才使命，以教育家精神為引領(lǐng)，緊扣國(guó)家戰(zhàn)略需求和地方發(fā)展需要，聚力本科教育質(zhì)量提升和高素質(zhì)應(yīng)用型人才培養(yǎng)?！痹撔｜h委書(shū)記邱建軍表示，學(xué)校將全力辦好“贛南人民家門(mén)口的大學(xué)”。

　　首先是徐霞客的“求真”精神。他以“不避風(fēng)雨，不憚虎狼”的執(zhí)著，用雙腳丈量大地，用筆墨記錄山河，為后世留下“真文字、大文字、奇文字”。這種精神，在當(dāng)代文旅人中延續(xù)為對(duì)文化本真的守護(hù)與創(chuàng)新表達(dá)。

　　他認(rèn)為，1972次“圓夢(mèng)”背后，是中國(guó)近年來(lái)無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)的快速發(fā)展，助力更多殘疾人“出行自由”。從高速公路服務(wù)區(qū)加設(shè)無(wú)障礙平臺(tái)、高鐵開(kāi)設(shè)無(wú)障礙車(chē)廂到《中華人民共和國(guó)無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)法》的頒布實(shí)施，“近年來(lái)國(guó)家的殘疾人社會(huì)保障制度和關(guān)愛(ài)服務(wù)體系愈發(fā)完善，讓越來(lái)越多殘疾人朋友可以順利‘圓夢(mèng)’”。

　　后續(xù)，“和美鄉(xiāng)途”平臺(tái)還將持續(xù)聚焦AI技術(shù)應(yīng)用，陸續(xù)打造AI向?qū)?、AI旅拍、智能社交等特色能力，為用戶提供差異化的數(shù)字文旅新旅程。(完)